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韓娟專科畢業后先到一家掛靠在國營單位下面的私人公司上班，大約干了三年。后來去了一個“說是合資其實還是國營單位下屬的公司”，做了五年，還是辭職了。都是因為不適應，甚至厭惡中規中矩的作息方式，單位人際關系也不融洽。“因為自己說話比較直接，有些東西看不慣就不能容忍”。“和同事的關系也不是表面上就弄得很夸張，就是覺著大家一起上班不輕松，可能和性格有關系”。2000年辭職，在一家學院脫產進修，學的是室內設計。2002年畢業后沒有再找工作，而是自己個人承包工程，搞室內裝修，現在已經有了個人公司執照和資格認證。勞動力來源是一些保持聯系的包工頭，他們負責找民工。

（ａ）對自然的觀察３２

沒有什么壞處，這是被允許的〔52〕。然后他說他愿意和她到另一花園，示范如何把這樹種

⑥非禮：不合乎禮。

　　我已經提請讀者注意，一切幸福的境界，一切滿足的情感，就其性質而言，均屬消極，換句話說，也就是脫離了痛苦而成的，痛苦則是人生的積極原素。因此，對于任何人來說，任何幸福的生活都不應該以快樂多少來進行度量，而應以脫離苦惱的限度——亦即脫離積極的惡事的限度來度量。倘若這就可以稱作是合理的論據，那么下等動物看起來所享受的幸福，較之人所享受的要多。請大家詳細地考察一下吧！

2020-10-11 　　剛剛睡下，就朦朦朧朧地發現枕頭上的洞孔慢慢地大了起來，里面也逐漸明朗起來，盧生于是把整個身子都鉆了進去，這一下子，他回到了自己的家里。過了凡個月，他娶了一個老婆，姑娘家里很有錢，陪嫁的物品非常豐厚，盧生高興極了。從此以后，他的生活變得富足起來。

2020-10-11 拳石：拳頭一樣大的石頭。泰華：泰山、華山。這句是說，小C K石集成泰山華山峻。

2020-10-11 　　阿難尊者問迦葉尊者曰：“師兄，世尊傳金縷袈裟外別傳何法？”迎葉召阿難，阿難應諾，迦葉曰：“倒卻門前剎竿著。”真凈文居洞山時，僧問：“華嚴論云：以無明住地煩惱為一切諸佛不動智，一切眾生皆自有之，只為智體無性無依，不能自了，會緣方了。且無明住地煩惱如何便成諸佛不動智？理極淵深，絕難曉達。”文曰：“此最分明，易可了解。”時有童子方掃地，呼之，回首，師指曰：“這便是不動智。”又問：“如何是佛性？”童子左右視，惘然而去。師曰：“這便是住地煩惱，若能了之，即今成佛。”

2020-10-11 〔1〕在一八九九年八月六日寫給弗利斯信中，弗洛伊德曾對本書的開場白有如下的說

2020-10-11 　　一個人決不能了解他的鄰人：他的靈魂常常因鄰人之瘋狂與惡劣而奇詫。